أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها

أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها أي.

أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها. أ ف لا ي ت د ب ر ون ال ق ر آن أ م ع لى ق ل وب أ ق فال ها إ ن ال ذ ين ار ت د وا ع لى أ د بار ه م م ن ب ع د م ا ت ب ي ن ل ه م ال ه د ى الش ي طان س و ل ل ه م و أ م لى ل ه م ذل ك. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها 13 07 2014 محمد محمود شارك القرآن الكريم آية في الإعجاز البياني في أسلوبه وإيجازه وأمثاله وجمله وفواصله وفي ابتدائه وفي خلوصه وفي انتهائه. أفلا يتدبر هؤلاء المنافقون مواعظ الله التي يعظهم بها في آي القرآن الذي أنـزله على نبيه عليه الصلاة. أفلا يتدبر هؤلاء المنافقون مواعظ القرآن ويتفكرون في حججه بل هذه القلوب مغل قة لا يصل إليها شيء من هذا.

أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها محمد محمود القرآن الكريم آية في الإعجاز البياني في أسلوبه وإيجازه وأمثاله وجمله وفواصله وفي ابتدائه وفي خلوصه وفي انتهائه. حدثنا بشر قال. ذكر الطبرى عن قتادة قوله أ ف لا ي ت د ب ر ون ال ق ر آن أ م ع ل ى ق ل وب أ ق ف ال ه ا إذا والله يجدون في القرآن زاجرا عن معصية الله لو تدبره القوم فعقلوه ولكنهم أخذوا بالمتشابه. إن الذين ارتدوا على أدبارهم أي.

عربى نصوص الآيات. قال ابن جرير. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها أي بل على قلوب أقفالها فهي مطبقة لا يخلص إليها شيء من معانيه ثم قال تعالى. أفلا يتدبرون القرآن هذا السؤال ليس خاص لفرد بعينه بل هو خاص لكل من يؤمن بهذا الكتاب إنه نداء للجميع وليس للمفرد منا.

يقول تعالى آمرا بتدبر القرآن وتفهمه وناهيا عن الإعراض عنه فقال. أفلا يتدبرون القرءآن أم على قلوب أقفالها. بل على قلوب أقفالها فهي مطبقة لا يخلص إليها شيء من معانيه. عربى التفسير الميسر.

يقول تعالى آمرا بتدبير القرآن وتفهمه وناهيا عن الإعراض عنه فقال. القول في تأويل قوله تعالى.