الاذان والاقامة في اذن المولود عند الشيعة

يشرع للمسلم إذا رزقه الله تعالى مولودا أن يؤذ ن في أ ذنه اليمنى والدليل على ذلك من السنة النبوية.

الاذان والاقامة في اذن المولود عند الشيعة. من المستحب عند ولادة المولود أن ي ؤذ ن في أذنه اليمنى واستدلوا من قالوا بذلك بأن النبي صل ى الله عليه وسل م أذ ن في أذن الحسن بن علي عند ولادته أم ا الإقامة في أذن المولود اليسرى فلم ترد. 1 ما إذا دخل في الجماعة التي أ ذ ن لها وأ قيم سواء كان الداخل هو الإمام أم المأموم. أما الأذان في أذن المولود فقد روى أبو داود والترمذي والحاكم وصححاه عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال. مذاهب العلماء في التأذين والإقامة في أذن المولود أنا أستاذ وباحث في معهد العلم الإسلامي بكراتشي باكستان أنا مرسل هذه الرسالة إليكم لأعرف فقطهل يؤذن ويقيم المسلمون في آذان أولادهم عند ولادتهم في جميع البلاد الإسلامية.

المسار الصفحة الرئيسة مكتبة الكتب وسائل الشيعة كتاب النكاح أبواب أحكام الاولاد باب استحباب الاذان في أذن المولود اليمنى بأذان الصلاة والاقامة في اليسرى قبل قطع سرته أو الاقامة في. من السنن الفعلية التى تقام للمولود عند ولادته الأذان فى أذنه اليمنى والإقامة فى أذنه اليسرى وذلك بعد الولادة مباشرة. يسقط الأذان والإقامة في موارد منها ما يأتي. رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة 1.

الأذان والإقامة في أذن المولود. عن أبى رافع رضى الله عنه قال. كيفية الأذان والإقامة في أذن المولود. التأذين والإقامة فى أذن المولود.

هذا مشروع عند جمع من أهل العلم وقد ورد فيه بعض الأحاديث. حكم الأذان في إحدى أذني المولود والإقامة في الأخرى. التأذين والإقامة في أذن المولود إعجاز علمي وتربوي سن النبي صلى الله عليه وسلم فعلي ا الأذان والإقامة.